Пути выявления национально-культурной специфики стержневого компонента русских фразеологизмов (на примере устойчивых выражений со словом небо)

В данной статье рассмотрены проблемы устойчивых словосочетаний с использованием компонентов Небо в русском и китайском языках. Проанализированы значения слова небо в различных фоновых знаниях и трансформирования в положительную и отрицательную оценочности фразеологизма.

1. Гуляева Г.Е. Концептуализация неба и небесных тел в рок-поэзии (на материале текстов К. Кинчева и В. Цоя): автореф. дис. ... канд. филол. наук. – Екатеринбург: Урал. гос. ун-т им. A.M. Горького, 2009.
2. Карасик В. И. Языковой круг: личность, концепты, дискурс / Научные исследования лаборатории «Аксиологическая лингвистика». - М.: Гнозис, 2004.
3. Карасик В.И., Слышкин Г.Г. Лингвокультурный концепт как единица исследования // Методологические проблемы когнитивной лингвистики. — Воронеж: ВГУ, 2001. С. 75-80
4. Караулов Ю.Н. Общая и русская идеография. - М.: Наука, 1976.
5. Кузнецов А.Н. Когнитология, антропоцентризм, языковая картина мира и проблема исследования лексической семантики // Этнокультурная специфика речевой деятельности: сб. обзоров. - М.: РАН.ИНИОН, 2000. - С. 16-18.
6. Маслова В.А. Когнитивная лингвистика: Учебное пособие. - М.: Тетра Системс, 2008.
7. Слышкин Г.Г. От текста к символу: лингвокультурные концепты прецедентных текстов в сознании и дискурсе. — М.: Academia, 2000.
8. Снитко Т.Н. Предельные понятия в западной и восточной лингвокультурах. - Пятигорск: ПГЛУ, 1999.